Desesperança e Suicídio

DEZ-COBRINDO A PALAVRA - João 4.1-42

DEZ-COBRINDO A PALAVRA!!!

DEZ-COBRINDO A PALAVRA - Jo 1.19-34

Não adulterarás - EBD - IEVM

Números 22.1-6

Lucas 10.19

I CORÍNTIOS 1

 

1. Paulo (chamado apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus), e o irmão Sóstenes,

Paulo declara ser apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus. Sóstenes, provavelmente, foi aquele ferido em Acaia.

‘Então todos os gregos agarraram Sóstenes, principal da sinagoga, e o feriram diante do tribunal; e a Gálio nada destas coisas o incomodava.’ Atos 18:17

2. À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:

O endereçamento da carta é para os coríntios e para todos os que invocam o nome do Senhor em todos os lugares e épocas. Isto inclui todos nós aqui no Brasil.

3.  Graça e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

A saudação desejando paz é igual a que Jesus deu aos discípulos após a ressurreição.

‘Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco.’ João 20:19

4. Sempre dou graças ao meu Deus por vós pela graça de Deus que vos foi dada em Jesus Cristo.

A importância de agradecer a Deus pela vida dos irmãos terem sido alcançados pela graça de Deus.

‘Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.’ 1 Tessalonicenses 5:18

5. Porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e em todo o conhecimento.

Deus é quem enriquece espiritualmente aos que creem nele, principalmente na Palavra e no conhecimento.

‘Como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, e possuindo tudo.’ 2 Coríntios 6:10

6. (Como o testemunho de Cristo foi mesmo confirmado entre vós).

Há o destaque no “Testemunho de Cristo”, sendo confirmado entre os coríntios, pois com a sabedoria enriquecida puderam falar de Cristo.

‘A minha língua falará da tua palavra, pois todos os teus mandamentos são justiça.’ Salmos 119:172

7.  De maneira que nenhum dom vos falta, esperando a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo,

Com a manifestação dos dons, que não faltavam entre eles.

8. O qual vos confirmará também até ao fim, para serdes irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

E este testemunho deverá ser confirmado no dia do Senhor, pelo próprio Cristo na sua volta.

9. Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor.

Novamente ele credita a Deus, o fato de os coríntios terem sido alcançados para a comunhão, através de Jesus Cristo.

10. Rogo-vos, porém, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos uma mesma coisa, e que não haja entre vós dissensões; antes sejais unidos em um mesmo pensamento e em um mesmo parecer.

Porém existia algo que deveria ser corrigido e o apóstolo começa a repreensão: todos devem dizer a mesma coisa, não deve haver dissensões, ter o mesmo pensamento e o mesmo parecer.

Dizer a mesma coisa: concordar nas coisas importantes.

Não haver dissensões: não ter brigas, discussões.

Ter o mesmo pensamento: ter unidade de mente.

Ter o mesmo parecer: ter a mesma conclusão das coisas.

Resumo: ter união de propósitos.

11. Porque a respeito de vós, irmãos meus, me foi comunicado pelos da família de Cloé que há contendas entre vós.

“Me foi comunicado”. Às vezes os líderes precisam ser informados dos “bastidores” da igreja. Porém só o que for útil para a edificação da comunidade.

‘Folgo, porém, com a vinda de Estéfanas, de Fortunato e de Acaico; porque estes supriram o que da vossa parte me faltava. Porque recrearam o meu espírito e o vosso. Reconhecei, pois, aos tais.’ 1 Coríntios 16:17,18

12. Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo.

São as chamadas “panelinhas” formadas na congregação: *Paulo provavelmente era seguido pelos gentios;

*Outro grupo seguia Apolo, que era ótimo orador ‘E chegou a Éfeso um certo judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, homem eloqüente e poderoso nas Escrituras. Atos 18:24’;

*Os judeus seguiam Pedro – ‘Antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me estava confiado, como a Pedro o da circuncisão. Gálatas 2:7’;

*E o quarto grupo era mais espiritual e seguia a Cristo.

13. Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vós? ou fostes vós batizados em nome de Paulo?

Quando ela fala de “Cristo dividido” está querendo dizer do “Corpo de Cristo”, que não tem sentido um corpo com membros separados. Ainda fala que a idolatria de homens não faz sentido um corpo com membros separados, pois quem foi crucificado foi Cristo; e em quem devemos ser batizados é em nome de Jesus Cristo.

14  a 16. Dou graças a Deus, porque a nenhum de vós batizei, senão a Crispo e a Gaio, para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome. E batizei também a família de Estéfanas; além destes, não sei se batizei algum outro.

Paulo cita o nome de algumas pessoas a quem ele batizou, mas nenhuma em seu próprio nome.

17. Porque Cristo enviou-me, não para batizar, mas para evangelizar; não em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se não faça vã.

O importante não é quantas pessoas foram batizadas, mas se foram evangelizadas corretamente, não em “sabedoria de palavra” (sabedoria humana, estratégia humana, planejamento humano, sabedoria da linguagem), para que o sacrifício de Cristo não seja em vão.

18. Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.

Os crentes são chamados de loucos pelos não crentes, mas a palavra da cruz, evangelização e a pregação da palavra é poder de Deus para nós.

19 e 20. Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E aniquilarei a inteligência dos inteligentes. Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?

Onde está escrito? Is 29.14; Jó 5.12-13; Jr 8.9. Portanto eis que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio deste povo, uma obra maravilhosa e um assombro; porque a sabedoria dos seus sábios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes se esconderá. Isaías 29:14; Ele aniquila as imaginações dos astutos, para que as suas mãos não possam levar coisa alguma a efeito. Ele apanha os sábios na sua própria astúcia; e o conselho dos perversos se precipita. Jó 5:12,13; Os sábios são envergonhados, espantados e presos; eis que rejeitaram a palavra do Senhor; que sabedoria, pois, têm eles? Jeremias 8:9

21. Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.

Deus sabia que o homem não poderia conhecê-lo por si só, por isso Ele se revelou ao homem através da pregação.

22. Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria;

Muitas pessoas continuam em busca de sinais, curas e milagres, boa eloquência, diplomas etc.

23. Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos.

A igreja deve pregar a Cristo crucificado, que para muitos não é suficiente.

24. Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus

Mas quem entende e aceita, torna-se-á poder de Deus e sabedoria de Deus. Estes são chamados.

25. Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens

O que os homens consideram “loucura” é muito mais sábia que os pensamentos humanos; e a “fraqueza” é muito mais forte que a força humana.

26. Porque, vede, irmãos, a vossa vocação, que não são muitos os sábios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres que são chamados.

As escolhas de Deus não são baseadas segundo os preceitos humanos.

27. Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes;

Ele não escolhe os mais inteligentes, os mais bonitos, os mais ricos, pelo contrário: no ministério terreno de Jesus foram os mais simples que creram Nele. ‘Creu nele porventura algum dos principais ou dos fariseus?’ João 7:48; ‘Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé, e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?’ Tiago 2:5

28. E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são, para aniquilar as que são;

‘Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça. Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;’ Romanos 1:18-20

29. Para que nenhuma carne se glorie perante ele.

Ninguém pode se gloriar por ter sido escolhido, pois Deus escolhe unicamente pelo Seu poder.

30. Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção;

A escolha de Deus é baseada nos méritos de Cristo, pois tudo foi feito por Ele. ‘A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis,’ Colossenses 1:21,22

31. Para que, como está escrito: Aquele que se gloria glorie-se no Senhor.

Quer se gloriar? Glorie-se no Senhor!‘Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, mas, sim, aquele a quem o Senhor louva.’ 2 Coríntios 10:18

 

CONCLUSÃO:

 

          Paulo começa elogiando os coríntios, mas depois começa a repreendê-los pela sua forma de pensar, principalmente com respeito às divisões proporcionadas por escolhas baseadas no conceito humano. Paulo os faz lembrar que o modo de Deus agir é totalmente diferente do nosso. Nós olhamos o exterior, mas Deus olha o interior. Para Deus não importa os títulos, a riqueza, a sabedoria humana, pois se isso for importante para Ele, a escolha seria por mérito do homem. Ele quer as coisas simples para que a gloria seja dada somente ao Senhor Jesus.

Provérbios 22.6

A ALMA MORRE?

 A ALMA MORRE?

          A confissão de fé de Westminster, escrita no século 17 declara, em parte: “O corpo dos homens depois de morrer volta ao pó, e vê a corrupção; mas as suas almas (que nunca morrem nem dormem), têm uma subsistência imortal, retornam imediatamente a Deus que as deu. As almas dos justos, tornadas perfeitas em santidade são recebi- das nos altos céus, onde contemplam a face de Deus em luz e glória; aguardando a completa redenção dos seus corpos.”

          Mas, encontramos este conceito na Bíblia? Declaram as Escrituras que os justos vão para o céu quando morrem?

          David, o rei de Israel e autor de muitos dos Salmos, e a quem Deus designou como “varão conforme o meu coração” (Actos 13:22), não foi para o céu quando morreu; acerca desta realidade e sob inspiração de Deus, o apóstolo Pedro escreveu: “Varões irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura” (Actos 2:29); e acrescentou: “David não subiu aos céus” (versículo 3).

          

          Em Jo 5.26-29 encontramos que haverá um dia em que aqueles que estão nas sepulturas ouvirão a voz de Cristo e sairão, uns para a ressurreição da vida e outros para a ressurreição do juízo. Bom, se ouvirão, significa que não estão “mortos”, pois um morto não ouve nada, não fala nada, não manifesta nenhuma vontade.

          

          Em I Pe 3.18-20 encontramos que Jesus após a sua morte foi pregar aos espíritos em prisão, aqueles que desobedeceram no período que Deus deu para arrependimento enquanto Noé preparava a arca. Ou seja, se ouviram a pregação de Jesus, estavam vivos ou mortos?

Em Lc 16.19-31 encontramos a “parábola” do rico e o Lázaro, quando percebemos que estão em plena consciência depois de terem morrido.

        

          Podemos concluir essa parte dizendo que foram mortos sim; seus corpos estão na sepultura sim; mas suas almas estão vivas, conscientes e aguardando o juízo. Hb 9.27-28 “E aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo, assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.”

          

          David foi incluído pelo autor da epístola aos Hebreus, entre os que morreram na fé (Hebreus 11:32); sendo um de quem está escrito: “E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa” (versículo 39).

          O próprio Jesus, falando cerca de mil anos depois da morte de David, disse: “Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do Homem ... ” (João 3:13). Isto significa que Abraão, Moisés, David, os profetas e todos os outros homens e mulheres justos que viveram antes da primeira vinda de Cristo não foram para o céu; foram sepultados como o foi David.

          Entretanto em Mt 22.32 ao responder aos saduceus, a respeito de quem seria o esposo da mulher que possuiu 7 maridos, Jesus respondeu que Deus é um Deus de vivos e não de mortos, ao citar a referência de Êxodo, quando Deus se apresentou a Moisés, sendo o Deus de Abraão, Isac e Jacó.

          Realmente eles não foram para o céu, senão Cristo seria mentiroso em Jo 3.13. porém eles estavam vivos.

          O conceito de que a alma vai para o céu quando uma pessoa morre – ainda que mantido por muitas pessoas de boa fé – não encontra fundamento na Bíblia; resulta, isso sim, da falta de entendimento das Escrituras e muita confusão sobre o ensino nelas contido a respeito da ressurreição.

          O problema não é só esse!  Acontece que no antigo testamento o conceito de alma e corpo difere do novo testamento. No AT alma e corpo são matérias: o corpo é feito do pó da terra (Gn 2.7) e a alma de toda carne está no sangue (Lv 17.11). Então veio a proibição de comer sangue, porque no sangue estava a vida do ser. Portanto eles acreditavam que ao morrer o corpo e o sangue ser derramado a alma também morria. Inclusive esta questão de a alma morrer está bem claro em Ez 18.20 “A alma que pecar, essa morrerá...” 

          Mas precisamos entender que a palavra usada para traduzir por alma, no AT tem sentido polissêmico, ou seja, ora está falando de pessoas, de espírito, de ser etc. Não há uma definição quanto ao seu real significado. Para isso é necessário investigar o contexto em que está sendo utilizada a palavra. No caso de Ezequiel está falando claramente que é a ‘pessoa’ que pecar quem vai morrer.

          Outra ideia que era comum no AT é de que o corpo era uma prisão da alma. Teoria vinda do platonismo que impregnou a cultura da época e influenciou a crença de que a alma e o espírito eram a mesma coisa. Por isso Sócrates tomou veneno para morrer e estava feliz em, finalmente, ter a sua alma liberta. Este conceito é totalmente antibíblico.

          Por outro lado, no AT espírito era considerada uma influência que vinha sobre alguém. Da mesma forma que alma, a palavra traduzida por espírito tinha o sentido de vento, sopro, mover etc. Que não traduz de forma clara o seu significado real, só pelo contexto.

          Contudo, em Ef 2.20 encontramos que devemos estar “edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular”, ou seja, o fundamento de nossa teologia tem que estar primeiro nos apóstolos, depois nos profetas, e todos baseados nos ensinos de Jesus.

          No NT encontramos o conceito de corpo, alma e espírito sendo desmistificado e explicado corretamente: em I Ts 5.23 há uma clara separação entre os três, e todos devem estar irrepreensíveis quando da vinda do Senhor. E a base do ensino de Cristo encontramos no episódio da cruz, quando o ladrão recebe a promessa de que estaria ‘hoje’ com Jesus no paraíso. Se ele iria morrer e o seu corpo sepultado, o que estaria no paraíso?

          A Bíblia ensina que o ‘Sheol’, que foi traduzido para o grego como ‘Hades’, é o lugar dos mortos. Neste lugar, até a morte de Cristo estariam todos os ‘mortos’, separados por um abismo entre os bons e os maus, Lc 16. Quando um cristão morre, não fica sob o poder da morte Sl 49.15, já estão na presença de Deus, aguardando a ressurreição, Ap 6.10. Quando Cristo voltar, os trará consigo e eles ressuscitarão primeiro, enquanto os vivos serão transformados, I Ts 4.13-18. Todos receberão os galardões e estaremos para sempre com Ele, Ap 22.12. Para os que permanecerem no Hades ou Sheol, a ressurreição acontecerá depois do milênio e será seguida da segunda morte, que é o lago de fogo e enxofre, Ap 20.11-15. Detalhe: todos estarão conscientes, tanto os bons como os maus, Mt 25.31-46.

          De fato, quando uma pessoa morre, a sua alma vai direto para o céu?

          Respondendo a esta pergunta temos duas respostas, de acordo com o ensino do NT:

          a.      Sim. Se ela for uma seguidora dos ensinos de Cristo, Sl 49.15; Lc 16.19-31.

                b.     Não. Se ela não for uma seguidora dos ensinos de Cristo, Lc 16.19-31; I Pe 3.18-20.

          Porém precisamos explicar que o céu a que estamos nos referindo ainda não é o lugar definitivo de todos os crentes, pois para entrar lá é necessário o corpo, e este só receberemos na ressurreição. Este céu é um estado intermediário, onde já podemos experimentar as bençãos eternas, mas ainda não em plenitude; da mesma forma que os ímpios, neste estado intermediário, já experimentarão tormentos, mais ainda não em plenitude, Lc 16.23.

          E sempre lembrando que estamos analisando dentro da nossa perspectiva do Cronos, ou a cronologia de antes e depois. Após a morte entraremos no tempo Kairós, ou seja, sem antes e depois. Será um eterno já! ! !

Édison da Silva Gonçalves é Psicanalista, Bacharel em Teologia, Pastor e Professor do Seminário Teológico Bispo José Alfredo e do Seminário da Igreja Evangélica da Vila Militar, no Rio de Janeiro.

ELE É DIGNO!!!

Ap 5.12

Os capítulos 4 e 5 do livro do Apocalipse revelam o que o autor, que segundo a tradição é o apóstolo João, viu quando foi arrebatado em visão aos céus. Ele chega e v~e alguém sentado no trono, porém ele não consegue identificar o rosto daquele que está sentado, pois o brilho tão forte, que ofusca a sua vista, e ele compara este brilho ao brilho de pedras preciosas. Na mão daquele que está sentado no trono está um livro e um anjo está perguntando quem é digno de abrir o livro. E dia o autor que neste momento ele começou a chorar, pois não foi achado ninguém no céu, na terra e nem embaixo da terra alguém que fosse digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele. Entretanto um dos anciãos consolou o apóstolo dizendo que 'o Leão da Tribo de Judá, a Raiz de Davi havia vencido e estava apto para abrir o livro. Então Ele se apresenta, toma o livro da mão direita daquele que está assentado no trono e quando isso acontece todos os seres que estavam ao redor do trono se prostram em adoração e começam a cantar um hino. E o hino que eles cantavam era de pura adoração a Cordeiro que venceu, que foi morto, mas ressuscitou e, por isso, é merecedor de receber o poder, a riqueza, e  sabedoria, e  força, e honra, e glória, e louvor. E no final do cântico todos responderam AMÉM. 

Esse ato de abrir o livro, eu entendo que seja o controle exercido nos destinos da humanidade. por isso não devemos entrar em desespero, ansiedade, depressão, pois tudo está no controle daquele que é digno abrir o livro. Para nós resta cumprir o que está no versículo 13 e ao final dizer um grande e sonoro AMÉM 

Lição 11, da CPAD 2020.

https://youtu.be/PsU4g5zFyEI