“Não terás outros Deuses”

(esboço da lição 3, da revista os 10 mandamentos)

 

Texto Áureo: Dt 6.4

Texto Bíblico básico: Dt 5.6,7 / 6.1-6

PALAVRA INTRODUTÓRIA

Por quê escrever os 10 mandamentos?

Em todo lugar existem leis: universo, trânsito, saúde, civis, selva, etc. A lei de Deus é primordial ao homem. Ele é um Deus de ordem.

Quem os escreveu ou quem deu essa lei?

Toda a Bíblia foi escrita por mais ou menos 40 homens, mas os 10 mandamentos foram escritos diretamente por Deus (Ex 31.18 / Dt 10.1-5) em duas tábuas de pedra, 4 mandamentos em uma e 6 na outra. Os 4 primeiros mandamentos têm a ver com o nosso relacionamento de amor para com Deus e os outros 6 têm a vem com o nosso relacionamento de amor para com o próximo, pois o princípio básico da lei é o amor (I Jo 5.2-3).

Alguns mandamentos são aceitos, outros questionados e outros rejeitados.

É possível cumprir os 10 mandamentos sem ser convertido? sim, mas não tem valor (Mc 10.17ss), porque não os guarda no princípio básico da lei que é o amor. A lei não salva. o que salva é andar com Jesus, é renunciar a si mesmo. Mt 28.20 / Rm 13.10 / Gl 5.14.

Então porque Deus deixou os 10 mandamentos?

É isso que vamos começar a entender, a partir da aula de hoje.

Como objetivos a lição nos apresenta que, ao final da lição deveremos entender devemos amar a Deus e adorá-lo de todo coração e sinceridade.

Nesse caso não há livre arbítrio. É Deus e pronto.

I. AUTORIDADE DA LEI

ponto 2. Na introdução dos mandamentos Deus se apresenta ao povo, dizendo quem Ele é (Dt 5.6). Ele se dirige ao seu povo na segunda pessoa do singular, porque a responsabilidade de servi-lo é pessoal e o texto se refere não somente ao indivíduo, mas à nação (igreja).

ponto 3. A ideia de que esta declaração foi só para Israel nacional ou tribal é falsa, porque Deus é o Senhor do universo. Então Israel representa todos os seres humanos de todos os tempos.

ponto 4. A libertação do Egito deve levar-nos a aguardar o retorno de Cristo como nosso libertador, agora e na segunda vinda (Jo 8.36 / Cl 1.13-14 / I Ts 5.9).

II. O PRIMEIRO MANDAMENTO

ponto 1. Na introdução dos mandamentos Deus se apresenta ao povo, dizendo quem Ele é (Dt 5.6). Deus não é egoísta; Ele é exclusivista; não tem outro; é único. É como se você estivesse num lugar que só tem uma cadeira: não há outro lugar para sentar.

ponto 2. O Egito e as outras nações possuíam vários deuses. Deus quer que Israel seja diferente. Quando ele declara o primeiro mandamento, em primeiro lugar, quer nos dizer que qualquer coisa que colocarmos entre Deus e nós, torna-se um deus (Gn 22.2). Tem pessoas que sabem tudo sobre a vida de artistas, escalação de times campeões do futebol, dedicam-se ao trabalho incessantemente, mas não conhecem os mandamentos de Deus.

ponto 3. Por viver numa terra cheia de deuses, Israel foi morar num local isolado da idolatria (Gn46.34). Isso nos ensina que devemos fazer o mesmo. (Jr 51.45 / Ap 18.4)

          III. EXEGESE DO PRIMEIRO MANDAMENTO

        ponto 2. a expressão "diante de mim" não quer dizer que podemos adorar a outros deuses longe de Deus, mas mostrar que somente Ele é Deus. Não há nenhum outro. (Is 45.6, 14, 21; Jo 17.3; I Co8.6)

          IV. O MONOTEÍSMO

        ponto 1. O objetivo era estreitar a relação de Deus com os filhos de Israel, já que eles só conheciam as leis dos outros povos, com respeito à adoração de seus deuses. Eles precisavam ser instruídos para viver em obediência na terra que iriam conquistar.

      ponto 2. Jesus declara que este é o primeiro e grande mandamento. Mc 12.29-30.

      ponto 3. O eterno é um só. Isso contradiz a doutrina da Trindade? (Cl 2.2,9 / II Co 5.19 / Is 44.6 / Jo 10.30 / Ap 22.13 / Jo 1.1 / I Jo 5.20 / Tt 2.13 / At 5.3-4 / Cl 1.16 / Jo 1.3 / I Pe 1.1 / I Co 8.6 /

       Tudo o que se diz de uma Pessoa é como que se as outras não existissem. O fato de que cada Pessoa possui todas as características divinas e de maneira tão completa que pareceria que nenhuma outra precisaria possuí-las, declara a distinção existente entre as Pessoas.

        Por outro lado, o fato de que elas todas manifestam estas características de maneira idêntica e na mesma medida, declara a Unidade da qual o seu modo de existência brota.

CONCLUSÃO

         Deus se revela como o Nosso Senhor e requer adoração exclusiva. Mt 6.24 - Jesus nos ensinou que ninguém é feliz servindo a dois senhores.

Édison da Silva Gonçalves é Pastor Auxiliar da Igreja Evangélica Cristo para as Nações.

O ministério dos anjos

Lc 1.8-23

- 1820: Joseph Smith viu o anjo Moroni. Daí surgiu o Livro dos Mórmons;

- no século V d.C. Mohamed viu um anjo que lhe trouxe uma mensagem que não estava nem judaísmo, nem no cristianismo. Daí surgiu o Islamismo;

- as Testemunhas de Jeová reivindicam ter suas doutrinas sido dadas por anjos;

- Ellen White alega que era acompanhada por um anjo, que lhe ditava as doutrinas que depois serviriam para as bases do Adventismo do 7º dia.

- muitos que se intitulam Apóstolos nos EUA dizem que receberam visitas de anjos que os direcionaram a adotarem este título;

- muitas pessoas dizem que viram anjos na atualidade;

Ou seja este é um assunto bastante relevante para os nossos dias.

. Quem era Zacarias? Um sacerdote em Israel. Havia mais de 18.000 sacerdotes e, por sorte, na vez dele lhe apareceu o anjo Gabriel trazendo boas notícias: o nascimento de João, o batista. Foi sorte mesmo?

. Zacarias duvida e foi punido pelo anjo com a mudez.

O que podemos esperar dos anjos hoje?

1. Quem são eles?

a) são seres de uma raça diferente e superior à nossa; [II Pe 2.11]

b) foram criados em algum momento por Deus, semelhantemente a todas as coisas, antes de nós; [Cl 1.1-17].

c) são seres pessoais, isto é, possuem nomes: Gabriel, Miguel, etc. [Dn 12.1; Lc 1.26]

d) são seres inteligentes, racionais. [Lc 2.13-14; I Co 13.1; Mt 25.41; II Pe 2.4]

e) são invisíveis, mas têm o poder de se manifestar [Lc 1.11, 28-38].

f) Eles aparentemente não possuem corpos definidos

1) aparecem como homens [Gn 18.2; Lc 24.4];

2) com forma não comum, assustadora, para Zacarias [Lc 1.12] e Ezequiel [Ez 10.21-22].

g) são seres imortais: no livro de Daniel, 500 anos antes de Cristo, Gabriel já existia e continuava existindo no tempo de Jesus. [Dn 12.1; Lc 1.19]

h) são seres mais poderosos do que nós: no AT houve um anjo que dizimou um exército inteiro [II Rs 19.35]; emudeceu a Zacarias [Lc 1.20].

i) eles têm organização hierárquica:

1) Anjos: são mensageiros [Ap 14.6-7]; servem a Deus e aos homens [Sl 34.7]; eram puros, mas se rebelaram [Jd 6].

2) Arcanjo: a partícula arc = chefe; [Jd 9, I Ts 4.16]. alguns estudiosos acreditam que há apenas 1 Arcanjo: Miguel;

3) Querubins: a palavra significa guardar, proteger. [Sl 18.6-10; Ez 10.16; Ap 4.8; Ez 10.20-21; Ez 41.18];

4) Serafins: a palavra significa consumir com fogo, queimador. São os adoradores, os cantores do Trono de Deus. [Ez 10.14; Is 1.6];

j) eles estão ao nosso redor [Sl 34.7; I Pe 5.8; I Jo 4.4].

2. São mensageiros de Deus, enviados.

A palavra Anjo vem de ‘angelos’ ou ‘ mal’ac’ que significa mensageiro.

Foram criados para benefício da redenção humana

a) no AT: na libertação do Egito, no deserto de dia e de noite [Ex 14.19]; a Jacó [Gn 32.24]; a Josué [Js 5.13], aos pais de Sansão [Jz 13.1-5], etc;

b) no NT: a Zacarias [Lc 1.11], a Maria [Lc 1.26-27], a José em sonho [Mt 1.20-21], a Jesus no Getsêmani [Lc 2242-43], às mulheres, após a ressurreição [Lc 24.4], apareceram em Atos a Paulo [At 27.23] e soltou Pedro da prisão [At 12.7], etc.

3. A visitação de um anjo equivale à presença de Deus.

a) Abraão discute com o anjo como se fosse o próprio Deus [Gn 18.22-33];

b) Jacó luta com o anjo e depois pede para ser abençoado como se fosse o próprio Deus [Gn 32.26].

c) João no Apocalipse quis adorar ao anjo [Ap 22.8-9];

d) Profetiza e castiga a Zacarias, no texto que estamos estudando [ Lc 1.20].

4. Qual deve ser a nossa atitude com os anjos hoje? Hb 1.14.

Uma parte dos anjos rebelou-se contra Deus e a raça humana [Jd 6]. Hoje eles agem com o poder que têm para enganar e afastar o homem de Deus [Ap 12.9; I Tm 4.1].

Se um anjo nos aparecer, a primeira coisa que devemos fazer é: saber se ele é do bem ou do mal [II Co 11.14-15].

O NT nos orienta a ter cautela. Sem incentivos ao contato. Não há orientação para orar, solicitando ou pedindo a presença de anjos. Gl 1.6-9; II Co 11.13-14.

Devemos ter em mente que:

a) os anjos podem aparecer pregando [I Tm 4.1];

b) eles têm a capacidade de se transformar em anjo de luz [ II Co 11.13].

Quem nos garante que nos centros espíritas são os mortos mesmo que aparecem? E os discos voadores, não seriam manifestações angelicais? Será que eles têm poder de curar? Uma coisa é certa: o culto aos anjos é proibido. [Cl 2.16-18]

Conclusão

- cuidado com as aparições de anjos;

- cuidado com os novos ensino;

- se quisermos ter experiências sobrenaturais, vamos ler a Bíblia.

Édison da Silva Gonçalves é Bacharel em Teologia, pelo Seminário Teológico José Alfredo e Pastor Auxiliar da Igreja Evangélica Cristo para as Nações. 

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=4597ppP5pbY